清朝对明朝的历史定位可谓一言难尽。当然，这个一言难尽倒也不是网上的那群文盲网民说的“清修明史都是抹黑”，而是清朝入关以后，为了论证自己统治明朝故地的合法性，而搞出来的一系列说辞。

有意思的是：清兵入关的时候，清朝的顺治朝廷压根不承认南明的弘光朝廷是合法存在。之后在康熙、雍正乃至乾隆初年，因为编辑南明史料而遭到杀戮的知识分子也比比皆是。但是，乾隆帝在位中期以后，乾隆帝却改变想法：那就是承认弘光帝的合法性。

那么，清廷的这一系列操作，内里的逻辑何在？

1、顺治时期的弘光朝廷

清兵入关是被吴三桂放进来的。当然其实吴三桂不过是个代表而已。本质上来说，清兵入关其实是明朝地面上的地主阶级眼看明朝武装无力镇压农民起义，于是考虑到借清兵打击农民起义——事实上，吴三桂只是具体操办人，当时北方的士绅和南明的弘光君臣，都有联虏平寇的想法——这就是明朝版本的“宁予友邦不予家奴”。

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清兵入关以后，南明方面也配合清兵打击李自成。而清兵也在和南明朝廷交流的过程中意识到了南明的腐朽和暗弱。所以清兵从一开始的入关占点便宜，实在不行抢一票就走，变成了既然南明如此暗弱，干嘛不多占点好处？就这样，从这时候开始，事情失控了。

所以清廷表示，这明朝因为崇祯死了，所以明朝已经没了。至于弘光皇帝，那是明朝的福王，伪皇帝，不作数。清兵也声称自己要收拾天下残局，于是开始追杀南明朝廷。

以上才是清兵入关的内幕。很多人责怪吴三桂是汉奸，这个责怪没错。但是吴三桂打开山海关那会儿，还真没想到后来的发展情况。倘若南明武德充沛，那吴三桂也不会当汉奸——我们假设在另一个宇宙里，吴三桂借助清兵打走李自成，之后南明军队赶走了清兵，那么，在另一个宇宙里，吴三桂的历史定位就是明朝的郭子仪，大明中兴的一号大忠臣。

2、乾隆皇帝的盘算

虽然清朝一直不承认南明朝廷的存在和合法性。但是事实就是事实。所以一直到乾隆时期，依旧有中原的知识分子偷摸议论南明的历史。并且清廷即便是高压禁止议论，但也依旧屡禁不止——其实清廷也感到尴尬：如果否定南明，那么请问清兵入关的时候，清兵是和谁打仗啊？

直到乾隆三十一年（西元1766年），乾隆帝才改变了态度：此时距离清兵入关已经过了122年。明朝的遗老遗少基本上不可能存在了。

如果以2025年为原点，那么，122年前，就是1903年——清朝光绪帝在位那会儿。怎么样？很沧桑吧？

按照儒家伦理观念，乾隆中期的儒家知识分子，其实已经认同清为自己的朝代，因此时代变了，乾隆帝需要立足于实际来修订历史。

首先，乾隆帝也清楚，大清国入关122年了，依旧拦不住关于南明的议论，既然这样，不如因势利导。但是，乾隆帝还是打算干预一下，于是乾隆帝提出这样的定位：弘光帝的地位相当于南宋的赵构——这一点，汉族的精英分子也是认同的。乾隆帝这样做的目的是：可以承认弘光帝的正统皇帝，但是，如果把弘光帝和赵构相提并论，那也等于承认了顺治帝一样是正统天子。所以这样的承认，也算是保住了清朝的体面，同时也算是乾隆帝向知识精英的一种妥协。

其次，此时清朝需要通过修订历史来影响天下人价值观。对于统治者来说，儒家的优势在于提倡忠诚于君主——也就是不论君主是胡人还是汉人，也不论是英明还是平庸，只要是你的君主，你就得忠诚。当然，在明清时期的民间文学（就是评书）里面，这样思想导向的话本也非常多。比如《罗通扫北》、《薛礼征东》，故事主线很大程度都是忠奸斗争。

其实我有时候也想写一写明清时期的民间文学的内容，但是一来没时间，二来我也不知道诸位看官是否爱看。

而清朝皇帝也需要让天下的儒家知识分子根据明朝历史来树立正确价值观，因此适当承认南明历史，有这个好处：比如清廷推崇史可法，认为史可法是大大的忠臣，应该学习。也因为这个导向，所以晚清在关键时刻，才有了曾国藩、李鸿章这样能办差的汉人精英大臣来为清廷呕心沥血。

同时，对君主不忠的，即便是给清朝立下功劳，也得唾弃，比如洪承畴就被视为不忠诚的大臣——因为他没有为明朝尽忠。

3、结语

其实古代的君王，不论是胡人还是汉人，核心的想法都是如何维护自己的统治和利益。清朝初年不承认南明皇帝是这样的背景，而清朝中期，开始承认弘光帝以及史可法等忠臣的存在，也是基于这样的盘算。

当然，很多人思维机械，意识不到这一点。

发布于：辽宁省